7. Mahāsamayasuttaṃ7. 大集会経
331. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ mahāvane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi; dasahi ca lokadhātūhi devatā yebhuyyena sannipatitā honti bhagavantaṃ dassanāya bhikkhusaṅghañca. Atha kho catunnaṃ suddhāvāsakāyikānaṃ devatānaṃ etadahosi – ‘‘ayaṃ kho bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ mahāvane mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi; dasahi ca lokadhātūhi devatā yebhuyyena sannipatitā honti bhagavantaṃ dassanāya bhikkhusaṅghañca. Yaṃnūna mayampi yena bhagavā tenupasaṅkameyyāma; upasaṅkamitvā bhagavato santike paccekaṃ gāthaṃ bhāseyyāmā’’ti.
331. このように私は聞きました。ある時、世尊は釈迦族の地、カピラヴァットゥの大林において、五百人ほどのすべて阿羅漢である大比丘衆とともに滞在しておられました。そして十方の世界系から、神々の大部分が世尊と比丘衆を拝見するために集まっていました。そのとき、四人の浄居天に属する神たちにこのような思いが生じました。『この世尊は釈迦族の地、カピラヴァットゥの大林において、五百人ほどのすべて阿羅漢である大比丘衆とともに滞在しておられる。そして十方の世界系から、神々の大部分が世尊と比丘衆を拝見するために集まっている。私たちもまた世尊のところへ赴き、世尊の御前で、各自それぞれ詩偈を語ろうではないか』と。
332. Atha kho tā devatā seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya, evameva suddhāvāsesu devesu antarahitā bhagavato purato pāturahesuṃ. Atha kho tā devatā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu. Ekamantaṃ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
332. そこで、それらの神々は、あたかも力強い人が屈げた腕を伸ばし、伸ばした腕を屈げるように、浄居天から姿を消して、世尊の御前に姿を現しました。そしてそれらの神々は世尊を礼拝して、一方に立ちました。一方に立った一人の神が、世尊の御前でこの詩偈を語りました。
‘‘Mahāsamayo pavanasmiṃ, devakāyā samāgatā;
『大林において大集会があり、神々の群れが集まりました。 私たちはこの法の大集会へ、不敗のサンガを拝見するためにやって来ました』
Āgatamha imaṃ dhammasamayaṃ, dakkhitāye aparājitasaṅgha’’nti.
333.
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
そのとき、別の神が世尊の御前でこの詩偈を語りました。
‘‘Tatra bhikkhavo samādahaṃsu, cittamattano ujukaṃ akaṃsu ;
『そこで比丘たちは心を集中させ、自らの心を真っ直ぐにしました。 御者が手綱を執るように、賢者たちは諸々の感官（根）を守っています』
Sārathīva nettāni gahetvā, indriyāni rakkhanti paṇḍitā’’ti.
334.
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
そのとき、さらに別の神が世尊の御前でこの詩偈を語りました。
‘‘Chetvā khīlaṃ chetvā palighaṃ, indakhīlaṃ ūhacca manejā;
『杭を断ち、閂を壊し、欲望の杭を引き抜いて動揺のない者たち、 彼らは清らかに汚れなく歩む。眼ある方（仏陀）によってよく調御された若き龍（大象）たちのように』
Te caranti suddhā vimalā, cakkhumatā sudantā susunāgā’’ti.
335.
Atha kho aparā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
そのとき、さらに別の神が世尊の御前でこの詩偈を語りました。
‘‘Yekeci buddhaṃ saraṇaṃ gatāse, na te gamissanti apāyabhūmiṃ;
『仏陀に帰依したすべての者たちは、悪趣の境遇へと赴くことはない。 彼らは人間の肉体を捨てて、神々の群れを満たすであろう』
Pahāya mānusaṃ dehaṃ, devakāyaṃ paripūressantī’’ti.
336.
Devatāsannipātā
神々の集会
333. Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘yebhuyyena, bhikkhave, dasasu lokadhātūsu devatā sannipatitā honti , tathāgataṃ dassanāya bhikkhusaṅghañca. Yepi te, bhikkhave, ahesuṃ atītamaddhānaṃ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṃ etaṃparamāyeva devatā sannipatitā ahesuṃ seyyathāpi mayhaṃ etarahi. Yepi te, bhikkhave, bhavissanti anāgatamaddhānaṃ arahanto sammāsambuddhā, tesampi bhagavantānaṃ etaṃparamāyeva devatā sannipatitā bhavissanti seyyathāpi mayhaṃ etarahi. Ācikkhissāmi, bhikkhave, devakāyānaṃ nāmāni; kittayissāmi, bhikkhave, devakāyānaṃ nāmāni; desessāmi, bhikkhave, devakāyānaṃ nāmāni. Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasikarotha, bhāsissāmī’’ti. ‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.
333. そのとき、世尊は比丘たちに呼びかけられた。「比丘たちよ、十方の世界より集える神々は、その大半が如来と比丘僧伽を拝するために参集したのである。比丘たちよ、過去の世の阿羅漢・正等覚者たちにおかれても、いまの私と同じように、これほどの神々が集まったのである。比丘たちよ、未来の世の阿羅漢・正等覚者たちにおかれても、いまの私と同じように、これほどの神々が集まるであろう。比丘たちよ、私は諸々の天衆の名を告げよう。比丘たちよ、諸々の天衆の名を讃えよう。比丘たちよ、諸々の天衆の名を説き示そう。それを聞き、よく心に留めよ。私は語ろう」と。「かしこまりました、世尊よ」と、比丘たちは世尊にお応えした。
334. Bhagavā etadavoca –
334. 世尊はこう仰せられた。
‘‘Silokamanukassāmi, yattha bhummā tadassitā;
「私は詩偈を誦そう。地上の住処に宿り、
Ye sitā girigabbharaṃ, pahitattā samāhitā.
山窟に身を寄せ、専心して禅定を修める者たちのために。
‘‘Puthūsīhāva sallīnā, lomahaṃsābhisambhuno;
彼らは数多の獅子のごとく隠棲し、恐怖を克服し、
Odātamanasā suddhā, vippasannamanāvilā’’ .
清らかな心をもち、純潔にして濁りなく澄みわたる」
Bhiyyo pañcasate ñatvā, vane kāpilavatthave;
カピラヴァットゥの森にて、五百を超える比丘たちがいると知って、
Tato āmantayī satthā, sāvake sāsane rate.
師は教えに励む弟子たちに呼びかけられた。
‘‘Devakāyā abhikkantā, te vijānātha bhikkhavo’’;
「諸々の天衆が近づいてきた。比丘たちよ、彼らを識別せよ」と。
Te ca ātappamakaruṃ, sutvā buddhassa sāsanaṃ.
彼らは仏陀の仰せを聞いて、精進を重ねた。
Tesaṃ pāturahu ñāṇaṃ, amanussānadassanaṃ;
彼らに智慧が生じ、非人（神々や精霊）を見る眼が開かれた。
Appeke satamaddakkhuṃ, sahassaṃ atha sattariṃ.
ある者は百の神々を見、ある者は千、またある者は七万の神々を見た。
Sataṃ eke sahassānaṃ, amanussānamaddasuṃ;
ある者は十万の非人たちを見、
Appekenantamaddakkhuṃ, disā sabbā phuṭā ahuṃ.
ある者は無辺の神々を見、すべての方向は満ち満ちていた。
Tañca sabbaṃ abhiññāya, vavatthitvāna cakkhumā;
具眼者（仏陀）は、それらすべてを了知し、見定めて、
Tato āmantayī satthā, sāvake sāsane rate.
それから、教えを喜ぶ弟子たちに呼びかけられた。
‘‘Devakāyā abhikkantā, te vijānātha bhikkhavo;
「諸々の天衆が近づいてきた。比丘たちよ、彼らを識別せよ。
Ye vohaṃ kittayissāmi, girāhi anupubbaso.
私は言葉により、順を追って彼らを讃えよう。
335.‘‘Sattasahassā te yakkhā, bhummā kāpilavatthavā.
335. カピラヴァットゥの地に棲む七千の夜叉たち、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Chasahassā hemavatā, yakkhā nānattavaṇṇino;
ヒマラヤの地に棲む六千の夜叉たちは種々の姿をなし、
Iddhimanto jutīmanto , vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Sātāgirā tisahassā, yakkhā nānattavaṇṇino;
サターギラ山の三千の夜叉たちは種々の姿をなし、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Iccete soḷasasahassā, yakkhā nānattavaṇṇino;
これら一万六千の夜叉たちは種々の姿をなし、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Vessāmittā pañcasatā, yakkhā nānattavaṇṇino;
ヴェッサミッタ山の五百の夜叉たちは種々の姿をなし、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Kumbhīro rājagahiko, vepullassa nivesanaṃ;
王舎城のクンビーラ夜叉は、ヴェープッラ山を住処とし、
Bhiyyo naṃ satasahassaṃ, yakkhānaṃ payirupāsati;
十万を超える夜叉たちにかしずかれているが、
Kumbhīro rājagahiko, sopāgā samitiṃ vanaṃ.
その王舎城のクンビーラもまた、集会の森へとやって来た。
336.‘‘Purimañca disaṃ rājā, dhataraṭṭho pasāsati.
336. 東の方角を治める王は持国天（ダタラッタ）であり、
Gandhabbānaṃ adhipati, mahārājā yasassiso.
乾闥婆（ガンダッバ）の主にして、名高き大王である。
‘‘Puttāpi tassa bahavo, indanāmā mahabbalā;
彼の息子たちも多く、みなインドラの名をもち、大いなる力を有し、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Dakkhiṇañca disaṃ rājā, virūḷho taṃ pasāsati ;
南の方角を治める王は増長天（ヴィルールハ）であり、
Kumbhaṇḍānaṃ adhipati, mahārājā yasassiso.
鳩槃荼（クンバンダ）の主にして、名高き大王である。
‘‘Puttāpi tassa bahavo, indanāmā mahabbalā;
彼の息子たちも多く、みなインドラの名をもち、大いなる力を有し、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Pacchimañca disaṃ rājā, virūpakkho pasāsati;
西の方角を治める王は広目天（ヴィルーパッカ）であり、
Nāgānañca adhipati, mahārājā yasassiso.
竜（ナーガ）たちの主にして、名高き大王である。
‘‘Puttāpi tassa bahavo, indanāmā mahabbalā;
彼の息子たちも多く、みなインドラの名をもち、大いなる力を有し、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Uttarañca disaṃ rājā, kuvero taṃ pasāsati;
北の方角を治める王は多聞天（クヴェーラ）であり、
Yakkhānañca adhipati, mahārājā yasassiso.
夜叉たちの主にして、名高き大王である。
‘‘Puttāpi tassa bahavo, indanāmā mahabbalā;
彼の息子たちも多く、みなインドラの名をもち、大いなる力を有し、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Purimaṃ disaṃ dhataraṭṭho, dakkhiṇena virūḷhako;
東方には持国天、南方には増長天、
Pacchimena virūpakkho, kuvero uttaraṃ disaṃ.
西方には広目天、北方には多聞天、
‘‘Cattāro te mahārājā, samantā caturo disā;
これら四人の大王が、四方をあまねく照らし、
Daddallamānā aṭṭhaṃsu, vane kāpilavatthave.
燦然と輝きながら、カピラヴァットゥの森に立ち並んだ。
337.‘‘Tesaṃ māyāvino dāsā, āguṃ vañcanikā saṭhā.
337. 彼らの配下の幻術師の従者たち、人を惑わす狡猾な者たちもやって来た。
Māyā kuṭeṇḍu viṭeṇḍu , viṭucca viṭuṭo saha.
マーヤー、クテンドゥ、ヴィテンドゥ、ヴィトゥ、ヴィトゥタらも共に来た。
‘‘Candano kāmaseṭṭho ca, kinnighaṇḍu nighaṇḍu ca;
チャンダナ、カーマセータ、キンニガンドゥ、ニガンドゥ、
Panādo opamañño ca, devasūto ca mātali.
パナーダ、オパマンニャ、そして神の御者マータリも来た。
‘‘Cittaseno ca gandhabbo, naḷorājā janesabho ;
乾闥婆のチッタセーナ、ナロージャ王、ジャネーサバ、
Āgā pañcasikho ceva, timbarū sūriyavaccasā .
パンチャシカもまた、ティンバルとその娘スーリヤヴァッチャサーと共にやって来た。
‘‘Ete caññe ca rājāno, gandhabbā saha rājubhi;
これらの王たち、また他の乾闥婆の王たちも、王らと共に、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
338.‘‘Athāguṃ nāgasā nāgā, vesālā sahatacchakā.
338. ついでナーガサ湖の竜たち、ヴァイシャーリーの竜たち、タッチャカの竜たちがやって来た。
Kambalassatarā āguṃ, pāyāgā saha ñātibhi.
カンバラ竜とアッサタラ竜、パヤーガの竜たちも親族と共にやって来た。
‘‘Yāmunā dhataraṭṭhā ca, āgū nāgā yasassino;
ヤムナー川の竜たち、ダタラッタ竜族の名高き竜たち、
Erāvaṇo mahānāgo, sopāgā samitiṃ vanaṃ.
偉大なる竜エラーヴァナもまた、集会の森へとやって来た。
‘‘Ye nāgarāje sahasā haranti, dibbā dijā pakkhi visuddhacakkhū;
竜王たちを力づくで捕らえ去る、清らかな眼をもつ天の鳥たち、
Vehāyasā te vanamajjhapattā, citrā supaṇṇā iti tesa nāmaṃ.
森の中へと空を飛んで至ったそれらは、彩り美しき金翅鳥（ガルダ）と呼ばれる。
‘‘Abhayaṃ tadā nāgarājānamāsi, supaṇṇato khemamakāsi buddho;
そのとき、竜王たちには恐れがなかった。仏陀が金翅鳥から彼らを安穏にされたからである。
Saṇhāhi vācāhi upavhayantā, nāgā supaṇṇā saraṇamakaṃsu buddhaṃ.
柔和な言葉を交わし合い、竜たちも金翅鳥たちも仏陀に帰依した。
339.‘‘Jitā vajirahatthena, samuddaṃ asurāsitā.
339. 金剛手（インドラ）に敗れて、海に追いやられ住む阿修羅（アスラ）たち、
Bhātaro vāsavassete, iddhimanto yasassino.
彼らはインドラの兄弟にして、神通あり、名声ある者たちである。
‘‘Kālakañcā mahābhismā , asurā dānaveghasā;
カーラカンジャと呼ばれる恐るべき阿修羅たち、ダーナヴェーガサ阿修羅、
Vepacitti sucitti ca, pahārādo namucī saha.
ヴェーパチッティ、スチッティ、パハーラーダ、そしてナムチも共に来た。
‘‘Satañca baliputtānaṃ, sabbe verocanāmakā;
バリの百人の息子たちは、みなヴェーローチの名をもち、
Sannayhitvā balisenaṃ , rāhubhaddamupāgamuṃ;
武勇の軍勢を整えて、善きラーフのもとに近づいて言った。
Samayodāni bhaddante, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
『尊者よ、今こそ比丘たちの集う森へ赴く時です』と。
340.‘‘Āpo ca devā pathavī, tejo vāyo tadāgamuṃ.
340. 水神、地神、火神、風神もそのときやって来た。
Varuṇā vāraṇā devā, somo ca yasasā saha.
ヴァルナ神、ヴァーラナ神、そして名高きソーマ神も来た。
‘‘Mettā karuṇā kāyikā, āguṃ devā yasassino;
慈愛と悲憫の心をもつ名高き神々もやって来た。
Dasete dasadhā kāyā, sabbe nānattavaṇṇino.
これら十種の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
‘‘Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Veṇḍudevā sahali ca , asamā ca duve yamā;
ヴェンドゥ神、サハリー神、アサマ神、二柱のヤマ神、
Candassūpanisā devā, candamāguṃ purakkhatvā.
月の神を守護とする神々は、月を先頭に立ててやって来た。
‘‘Sūriyassūpanisā devā, sūriyamāguṃ purakkhatvā;
太陽の神を守護とする神々は、太陽を先頭に立ててやって来た。
Nakkhattāni purakkhatvā, āguṃ mandavalāhakā.
星宿の神々を先頭に立て、雲の神々もやって来た。
‘‘Vasūnaṃ vāsavo seṭṭho, sakkopāgā purindado;
八ヴァス神の主にして最勝なるサッカ（帝釈天）、城郭を破る者もやって来た。
Dasete dasadhā kāyā, sabbe nānattavaṇṇino.
これら十種の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
‘‘Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Athāguṃ sahabhū devā, jalamaggisikhāriva;
ついで燃えさかる火炎のようなサハブー神たち、
Ariṭṭhakā ca rojā ca, umāpupphanibhāsino.
アリッタカ神、ロージャ神、亜麻の花のように青く輝く神々がやって来た。
‘‘Varuṇā sahadhammā ca, accutā ca anejakā;
ヴァルナ神、サハダンマ神、アッチュタ神、アネージャカ神、
Sūleyyarucirā āguṃ, āguṃ vāsavanesino;
美しきスーレイヤ神たち、ヴァーサヴァを住処とする神々もやって来た。
Dasete dasadhā kāyā, sabbe nānattavaṇṇino.
これら十種の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
‘‘Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Samānā mahāsamanā, mānusā mānusuttamā;
サマーナ神、大サマーナ神、マーヌサ神、勝れたるマーヌサ神、
Khiḍḍāpadosikā āguṃ, āguṃ manopadosikā.
遊戯に心を奪われたる神々、怒りに心を奪われたる神々もやって来た。
‘‘Athāguṃ harayo devā, ye ca lohitavāsino;
ついで緑色のハリ神たち、赤色の衣をまとう神々、
Pāragā mahāpāragā, āguṃ devā yasassino;
パーラガ神、大パーラガ神、名高き神々がやって来た。
Dasete dasadhā kāyā, sabbe nānattavaṇṇino.
これら十種の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
‘‘Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Sukkā karambhā aruṇā, āguṃ veghanasā saha;
白い神々、カランバ神、アルナ神はヴェーガナサ神と共にやって来た。
Odātagayhā pāmokkhā, āguṃ devā vicakkhaṇā.
オウダータガイハ神を長とする、聡明なる神々もやって来た。
‘‘Sadāmattā hāragajā, missakā ca yasassino;
サダーマッタ神、ハーラガジャ神、名高きミッサカ神たち、
Thanayaṃ āga pajjunno, yo disā abhivassati.
方角を潤し雨を降らす、雷鳴とどろくパッジュンナ神もやって来た。
‘‘Dasete dasadhā kāyā, sabbe nānattavaṇṇino;
これら十種の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Khemiyā tusitā yāmā, kaṭṭhakā ca yasassino;
ケーミヤ神、兜率天（トゥシタ）の神、夜摩天（ヤーマ）の神、名高きカッタカ神、
Lambītakā lāmaseṭṭhā, jotināmā ca āsavā;
ランビータカ神、ラーマセータ神、輝けるジョーティ神、アーサヴァ神、
Nimmānaratino āguṃ, athāguṃ paranimmitā.
化楽天（ニンマーナラティ）の神々、他化自在天（パラニンミタ）の神々もやって来た。
‘‘Dasete dasadhā kāyā, sabbe nānattavaṇṇino;
これら十種の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
Iddhimanto jutimanto, vaṇṇavanto yasassino;
神通あり、輝きあり、容姿美しく、名声ある者たちが、
Modamānā abhikkāmuṃ, bhikkhūnaṃ samitiṃ vanaṃ.
歓喜しつつ、比丘たちの集う森へと進み来た。
‘‘Saṭṭhete devanikāyā, sabbe nānattavaṇṇino;
これら六十の神々の群れは、みなそれぞれ異なる姿をなし、
Nāmanvayena āgacchuṃ , ye caññe sadisā saha.
名指された通りの者たち、また同じ姿の仲間たちと共にやって来た。
‘‘‘Pavuṭṭhajātimakhilaṃ , oghatiṇṇamanāsavaṃ;
『生まれを断ち、障害なく、激流を渡り、煩悩なき方、
Dakkhemoghataraṃ nāgaṃ, candaṃva asitātigaṃ’.
激流を渡った大龍、新月を過ぎて輝く満月のような仏陀を拝そう』と。
341.‘‘Subrahmā paramatto ca , puttā iddhimato saha.
341. スブラフマー、パラマッタ、神通ある者の息子たちと共に、
Sanaṅkumāro tisso ca, sopāga samitiṃ vanaṃ.
サナンクマーラとティッサもまた、集会の森へとやって来た。
‘‘Sahassaṃ brahmalokānaṃ, mahābrahmābhitiṭṭhati;
千の梵天の世界を統べる大梵天、
Upapanno jutimanto, bhismākāyo yasassiso.
尊く生まれ、輝きあり、威容を備え、名高き者も来た。
‘‘Dasettha issarā āguṃ, paccekavasavattino;
ここに十柱の主たち、それぞれ自在に統治する者たちもやって来て、
Tesañca majjhato āga, hārito parivārito.
その中心にハーリタ梵天が、従者に囲まれてやって来た。
342.‘‘Te ca sabbe abhikkante, sainde deve sabrahmake.
342. インドラ神を含む諸天、梵天たちすべてが進み来たとき、
Mārasenā abhikkāmi, passa kaṇhassa mandiyaṃ.
魔羅の軍勢もまた進み寄った。見よ、黒魔（マーラ）の愚かさを。
‘‘‘Etha gaṇhatha bandhatha, rāgena baddhamatthu vo;
『行け、捕らえよ、縛れ。彼らを愛欲で縛り上げよ。
Samantā parivāretha, mā vo muñcittha koci naṃ’.
四方を包囲せよ。一人として逃してはならぬ』と。
‘‘Iti tattha mahāseno, kaṇho senaṃ apesayi;
このように、大軍を率いる黒魔はその軍勢をけしかけ、
Pāṇinā talamāhacca, saraṃ katvāna bheravaṃ.
大地を手で叩いて、恐ろしい叫び声をあげた。
‘‘Yathā pāvussako megho, thanayanto savijjuko; +
あたかも雨季の雷雲が、稲妻と共に雷鳴をとどろかせるがごとくであった。
Tadā so paccudāvatti, saṅkuddho asayaṃvase .
しかしそのとき、魔羅は憤怒しつつも、思い通りにならず退却した。
343. Tañca sabbaṃ abhiññāya, vavatthitvāna cakkhumā.
343. 具眼者（仏陀）は、それらすべてを了知し、見定めて、
Tato āmantayī satthā, sāvake sāsane rate.
それから、教えを喜ぶ弟子たちに呼びかけられた。
‘‘Mārasenā abhikkantā, te vijānātha bhikkhavo;
『魔羅の軍勢が迫ってきた。比丘たちよ、彼らを識別せよ』と。
Te ca ātappamakaruṃ, sutvā buddhassa sāsanaṃ;
彼らは仏陀の教えを聞いて、熱心に励み、
Vītarāgehi pakkāmuṃ, nesaṃ lomāpi iñjayuṃ.
離欲の境地にある者たちから魔羅は立ち去った。彼らの毛一本さえ動かせなかった。
‘‘‘Sabbe vijitasaṅgāmā, bhayātītā yasassino;
『みな戦いに打ち勝ち、恐れを超え、名声を博し、
Modanti saha bhūtehi, sāvakā te janesutā’’ti.
神々や精霊たちと共に喜んでいる。彼らは勝者（仏陀）の弟子たちとして世に知られるであろう』と」
Mahāsamayasuttaṃ niṭṭhitaṃ sattamaṃ.
大大会経 第七 終り。